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“‘阿拉伯数字’和‘未知数’，并不是由九州本土的学者提出的。它们是由雍州以西，遥远的玛雅山另一侧的人所带来的。</>

一百三十年前，大夏历871年，那时的雍州受大夏皇朝管辖，还没有发生后来的七国混战。</>

一天，一群金发碧眼的士兵，步兵百余人，列着鱼鳞阵，浩浩荡荡地向雍州袭来。在雍州最西边的秦国，最先遇到了这支小队，秦国在发现这支小队后，并没有直接与其发生争斗，而是先派出外交使官，同其进行交涉。</>

可双方因为语言不通的原因，刚开始的交涉并不顺利。不过在不断地沟通下，双方也是初步有了交涉结果。</>

而后，这队异族士兵开始了周游各国的旅程。因为这支异族小队里混杂着一些学者，工匠，他们为各国带来了新奇的知识与技术，所以在这支小队周游各国期间，各国对这支异族士兵也是大开方便之门，并不收取关税，甚至给这支小队一定的钱财支撑，以供他们周游各国。</>

‘阿拉伯数字’和‘未知数’，以及‘马蹄铁’，就是在那时，由这支异族小队带给雍州的。</>

上一次出现周游各国的情况，还是一百五十年前，大夏历851年，仁家孔先生周游各国，向各国子民传道。</>

孔先生作为一代圣贤，其‘有教无类’的教育理念，与当时‘学在官府’的教育现象相左，引得当时的雍州统治阶级所不喜，以至于孔先生在周游各国时，过往关税也是被加收了五成。这使得孔先生这趟周游各国的传道之旅，不仅旅程漫长，而且路费高昂。那里像这支外族士兵一般，一路都畅通无阻，免税过关。</>

幸好孔先生有一得意高徒，其名曰端木羽，是雍州的富商。</>

也是得益于这位得意高徒的出钱资助，孔先生这一趟昂贵的传道之旅，才是顺利进行。</>

这支异族小队在周游各国结束后，从秦国离开，回了自己的故乡。</>

‘阿拉伯数字’和‘未知数’的出现，极大地方便了‘算术’的运算，使得‘算术’一道，取得了极大的进展。”</>

鲍教谕普及完“阿拉伯数字”和“未知数”后，继续讲解起了“百鸡问题”，魏凌恒对于“百鸡问题”的解题过程是十分详细的，鲍教谕对于这个过程还是很满意的，于是就直接将其作为了范例来进行讲解，重点指出了解题过程中用到的“消元法”和“代换法”。</>

在讲解完这个问题后，鲍教谕说了一句，“‘这个百鸡问题’开创了一问多答的先例，使得后世的我们在研究‘算术’时，并不拘泥于一个答案，而是会去思考是否有更多的答案，极大扩展了我们的思维。这对我们的研究，大有裨益。”</>

鲍教谕在说完这些后，继续上起课来，随着鲍教谕的讲学声不断地回响在教室里，时间一点点地流逝，这节课很快进入了尾声。</>

下课的钟声按时响起，鲍教谕干净利落地结束了讲课，收好台上的讲义，和学生们交代了一下，转身离开了教室。</>

这时的周明也是起身，朝着鲍教谕的背影，追了过去，等到凑近了后，周明对着鲍教谕喊道：“鲍教谕。”</>

鲍教谕在听到周明的喊声后，也是回头看了一眼，对着周明问道：“是周同学呀！你叫住我干什么？”周明对此，先是对鲍教谕拱手施了一礼，然后说道：“鲍教谕这是要回‘黄金屋’吗？可否带学生一起去，学生正好去应聘。”</>

鲍教谕听了这话，对着周明，笑着说道：“我的确是要回‘黄金屋’，不过周同学这么快就记好了，这么有信心？我可不要滥竽充数的员工。”</>

周明自信满满地回道：“鲍教谕只管放心，是真材实料还是滥竽充数，鲍教谕到时候一试，不就知道了吗！”</>

鲍教谕听到周明这信誓旦旦的话，也是说道：“周同学那么有信心的话，那我可就拭目以待了。那周同学就随我一起回‘黄金屋’吧！”</>

二人走出书院，往“黄金屋”走去，这次二人走的是前门，周明也是看见了熟悉的“醉生梦死阁”，周明看到时，不免感叹了一下。看到周明感叹的样子，鲍教谕开口打趣道：“周同学是想进‘醉生梦死阁’？不如我请周同学进去耍一耍，这地我熟，到时候，里面的花销，我替周同学包了。”</>

周明对此也是摇了摇头说道“让鲍教谕为我破费，这怎么好意思。”</>

鲍教谕听了此话，倒是继续打趣道：“无妨，这花不了多少钱的，这‘醉生梦死阁’是凌恒他家开的，我去的时候，都是给我打了折的。”</>

周明听了这话，也是有些疑惑，对着鲍教谕问道：“鲍教谕，您和魏兄不是扬州人吗？怎么…？”</>

鲍教谕笑道：“怎么，难道扬州人就不能在青州有产业了？”</>

周明对于鲍教谕的话，连忙摆了摆手，说道：“不是的，我只是…。”鲍教谕举起手对着周明晃了晃，示意他不用说了，然后说道：“我们不说这些了，周同学跟我回‘黄金屋’吧！”</>

随后，鲍教谕就转身朝对面的“黄金屋”走去，周明又是看了看面前的“醉生梦死阁”，然后又马上转身，跟上了鲍教谕的身影。</>

周明跟着鲍教谕回到了“黄金屋”，在“黄金屋”门口，鲍教谕从袖中取出一把黄澄澄的钥匙，在紧闭的大门上，捣鼓了一下，随后推了一下，大门就被打开了。二人走进书屋，鲍教谕带着周明往里走，来到了上次，在“黄金屋”里遇见鲍教谕的房间前。</>

鲍教谕推开小屋的门，走进屋内，从里面拿出一本书，随后坐在长桌上，自己翻看着这本书。</>

接着，鲍教谕问道：“周同学对于《麒麟经》怎么看？”</>

听到这个在大厅里被考校过的问题，周明也是暗喜，把之前对魏凌恒说过的答案又对鲍教谕说了一遍。</>

鲍教谕一心二用，一边翻着书，一边听着周明的回答。时不时点点头。不知是对书中的内容感到满意，还是对周明的回答感到满意。</>

等到周明说完后，鲍教谕合上书，对着周明问道：“你觉得《麒麟经》是偏向政治学多一点，还是偏史学多一点？”周明沉思了一下，对着鲍教谕回答道：“学生认为，此书更偏向于政治学，此书虽然大部分记载了鲁国的历史，可其宗旨却与‘历史’相左。‘历史’的宗旨在于说真话，记实事。而《麒麟经》却不然，它的宗旨在于个人心中对实事的评判。其主观评价性偏离了‘历史’的客观公正。”</>

鲍教谕听到这些后，满意地点点头，对着周明说道：“周同学回答得不错，我相信这份工作，周同学可以胜任。那就这个月初八，周同学就可以正式来‘黄金屋’上班了，以后每日申时初，下课的时候来找我，我带周同学来上班。”</>