【后来，新帝拓跋嗣登基，崔宏已经位列“八公”。

作为崔宏之子，又“博览经史。玄象阴阳，百家之言，无不关综，研精义理，时人莫及”的崔浩得以拜博士祭酒，得以为拓跋嗣讲经。

拓跋嗣好阴阳术数，信“天象”那一套，崔浩就投其所好，多次将政局与天象相结合，预言天下形势，且都颇为准确。】

【明元帝登基之初，都城平城频繁出现天灾，导致禾稼不收，牲畜多死，加上地方官吏豪强变本加厉的压榨，百姓生活在水深火热之中。

为了缓解百姓的生存压力，明元帝决定迁都到邺城，但崔浩却竭力反对。

崔浩解释道：迁都到邺城虽然能缓解如今的饥荒，但并非长久之计。

内，会导致民众不安；外，则引起屈丐、柔然的窥探侵犯，更不利于日后威制中原。

不过百姓饿肚子也是亟待解决的问题，因此在崔浩的建议下，明元帝挑选穷困民户前往富庶的定、相、冀三州谋食，又亲行藉田，劝课农桑，抑制豪强。

第二年，粮食大熟，人心安定。】

【泰常元年（公元416年），刘裕北伐后秦，水师由淮泗北上。

刘裕想要沿黄河西进关中，所以向北魏借道。

北魏众臣认为函谷关地势险要，一夫当关，万夫莫开，刘裕西进，必然无功。若我军在后方偷袭刘裕，必能成功。假若刘裕名为伐秦，实则图魏，那就是引狼入室了，所以不能借道。明元帝拓跋嗣认为有理，决定采纳。

崔浩反驳道：后秦内乱，刘裕趁机伐秦，意志坚决，不会贸然攻打我们。

若我们阻挡刘裕西进之路，那他必然北上伐魏，那就是我们替后秦遭受祸患了。

不如同意借道，让刘裕西进伐秦，我们再派兵断刘裕的后路，然后坐山观虎斗。如果刘裕获胜，必然感激我们借道，虽然他得了关中，但距离江南遥远，不能长久占有，最后会落入我大魏手中；如果后秦获胜，我们也有救助之名。作壁上观，让刘裕与后秦两败俱伤，这才是上策。

拓跋嗣最终还是没有听从崔浩之言，魏军与刘裕交手后，被刘裕以“却月阵”大破北魏铁骑战败，拓跋嗣很是后悔。】

【泰常二年（公元417年），东晋齐郡太守王懿投降北魏。

王懿劝拓跋嗣道：“刘裕在洛阳，趁机断绝他的后路，可以不战而胜。”

拓跋嗣认为有理，又恰逢崔浩在给自己讲授经书，于是便问他：“刘裕伐秦，已到潼关。爱卿认为后续会怎么样？”

崔浩回答：“后秦内乱，兄弟相残。刘裕兵强将猛，一定会赢。”

拓跋嗣又问他：“刘裕与慕容垂谁厉害？”

崔浩回答：“刘裕。”

拓跋嗣问：“为什么？”

崔浩说：“慕容垂出身高贵，凭借父兄的威名，只要稍有才能，便能成功。但刘裕出身寒微，无所凭借。他振臂一呼就消灭桓玄、慕容超、卢循，掌控东晋乃是当世曹操，伐秦就是为了提升威名，灭秦后必然篡晋。”】

【泰常三年（公元418年），有彗星划过，明元拓跋嗣帝大惊，赶紧召集群臣商议。

唯有崔浩道一语破天机：“彗孛者，恶气之所生，是为僣晋将灭，刘裕篡之之应也。”

至泰常五年（公元420年），刘裕果然废了晋恭帝司马德文，自立为帝，东晋灭亡，崔浩一语中的，明元帝由此将崔浩视作心腹，常秘密问策。】

“这人真能夜观天象？”

“或许天象只是托词，实则是他已经看穿了刘裕的为人。”

“当世曹操？呵呵！”

【在常年小病缠身的情况下，拓跋嗣担心自己亡故后无人继业，于是就以天机问崔浩。

崔浩建议立皇长子拓跋焘为储君，拓跋嗣不仅欣然接受，还为儿子选了六位大臣辅政，其中崔浩为右弼，坐西厢东面。】

【北魏泰常七年（公元422年），刘裕病逝，刘宋主少国疑，拓跋嗣认为这是天赐良机，立即兴兵南下。

崔浩见此急忙劝阻道：“裕新死，党与未离，兵临其境，必相率拒战，功不可必，不如缓之，待其恶稔。如其强臣争权，变难必起，然后命将扬威，可不劳士卒，而收淮北之地。”

崔浩不是不同意南征，而是不建议拓跋嗣此时南征。因为刘裕刚刚去世，虽然主少国疑，但是如果大兵压境，肯定会团结对外，应该先缓一缓，等刘裕留下的辅政大臣们“争权”之时，再行发兵，那时便可不费吹灰之力尽收淮北之地。

然而，这么好的机会拓跋嗣怎能放过？他觉得刘裕既然可以乘姚兴去世北伐后秦，那自己为何不能趁刘裕去世南下呢？