不知道过了多久，陆尘反正是觉都睡醒了，这觉醒来天都黑了，沈力还是没出现，沐子夕也不知道在哪里，陆尘仿佛又回到和东方正去冰谷的感觉。

而这次，连东方正都没有了，只有他自己个人，陆尘简直感到yu哭无泪啊。

这觉没有掉下去虽说很不错，但是这时候天黑了，tao被沈力拿走了，自己这上不能上，下不能下的。更重要的是觉刚醒，乌漆墨黑的，不知道干什么了。

陆尘那叫个郁闷啊，他不知道沈力其实也在山顶睡着了，而沐子夕还在加班加点赶制衣服呢。

沐子夕也很有种无力感，她没有量过陆尘的体型，不知道哪里该裁剪多宽，完全只有凭借想象，她又没给别人做过衣服，经验不足，即使绞尽脑汁，速度依旧很慢。

而且沐子夕nei心想要把这件衣服尽量做的好看点，虽然只有蓝白两种颜se，但是也可以做的稍微jing致些。

陆尘第十七次百无聊赖的叹息之后，他终于想到自己有件事qing了。

他想起黍河跟他说过的，他的体nei有冰与火两种属xing的真气，相互排斥，那此时不就是他试着融合两种真气的好会吗？

事qing有了，但是该怎么做呢，说实话，陆尘只能感觉到体nei有股强大的真气，却根本不知道冰属xing和火属xing状tai是什么样的，应该怎样去融合。

看来只有去丹田看看才能知道具体qing况。

可是，怎么去呢？

之前陆尘去过次，但是他那时候是误打误撞进去的，完全不是自主控制的。

但是陆尘是个聪明人，他知道魂魄进入丹田肯定和灵魂出窍样，都是元神的作用。

想明白这点，陆尘就必须先让自己的元神能够移动，那么又该怎么做呢？

元神的移动必须是出窍境才能够做到的，自己现在才是炼气境，就算冰与火那场淬炼算是筑体镜，那么至少还要凝神之后，才是出窍境啊。

凝神，即凝聚神魂，这是对魂魄的种淬炼，首先要能够感知到自己的魂魄所在，其次使其能够混聚在起。

感知到自己所有的魂魄就很不容易，感知靠的是中枢魄，魂魄之间并没有直接的联系，中枢魄为命魄，它能够感知到其他六魄。

中枢魄又与命魂最为接近，因为感知到命魂与气魄相对简单点。

但是天魂胎光与地魂shuang灵终年游离在外，只有灵慧魄与其想连接，寻找这两魄就成为了难题。

找到三魂七魄还只是第步，接下来才是最难的步，凝神，把三魂七魄凝聚在起。

三魂七魄凝聚在起之后，相互就都会产生连接，从此天魂，地魂便能够清清楚楚的感知到。

魂魄凝聚之后，七魄也不再居于身体各chu，而是移至顶轮，由此产生元神。

元神产生于三魂七魄的凝聚之后，但是元神究竟是不是三魂七魄中哪魄，或者就是三魂七魄融合的产物，都没人知道。

也有人猜想，元神并不是属于魂魄，却代表着人的生命，也就是意识，而人的记忆由天冲魄负责，因此普遍都认为元神就是天冲魄。

有点不可否认，元神假如si　ang，人就会si　ang，但是人si　ang，元神却不会si　ang。

也许人们普遍认为元神就是天冲魄的原因是元神居住在顶轮吧，因为天冲魄本来就在顶轮。

但是天冲魄到底是不是元神，却没有人有结论，魂魄是虚无缥缈的，同样元神也是虚无缥缈的，这些东西纵使直有大量的人研究，却没有得出个令人信服的结论。

而凝神镜之后才是出窍境，出窍境便是对元神的控制了，到达出窍境之后，眼睛便不再是人看见东西的切凭仗了。

出窍便是元神对周围的感知能力，即使你看着前面，也能感知到后面，闭着眼睛都能感知周围，不过这会耗费大量的心神，般都不会没事释放自己的感知，你用元神窥探别人的时候，假如yu见境界比你高的，很可能出重创你，所以元神出窍是具有很大威胁xing的。

而且出窍境之后，元神便可以在身体之nei游走，查看身体的各种qing况，在给予修复。

在出窍境之后，人的寿命便可以大大增加，筑体镜之后，人能够摆脱病痛的折磨，正常的活七十岁没问题，但是出窍境之后便能够活到三百岁。

所以很多人都把出窍境当做生的最高追求，谁还不想多活几岁呢。

但是假如有百位筑体镜的人，也只有不到十位能够突破到出窍境。

百位出窍境大概只有三四个能够突破到结丹境，百个结丹境大概只有两个能够突破到化婴境，而化婴境之后便没有统计了，因为这个修真年代至今都没有个。

人人都想往更高的境界修炼，因为只有境界越高，才能活得久啊，就算飞升镜之后不死之身遥不可及，但是有生之年哪怕只能多提升个境界，那都不会放弃。

陆尘此时还有点疑huo，按道理来说，出窍境之后才能够用元神查看丹田，但是自己之前却去过次，难道自己凝聚了元神，或者说元神不是凝神镜之后才会出现？