到达燕京是两天后.唐老先生的住宅在这个年份也算是在高档住宅区.工整的花园式小院.但院子里却是空无一人.唐老先生扫视一眼自己的家门.不由得深深叹了一声：“初七先生.请进吧……”
随同回來的老管家默默地收拾起了院子.看似工整的小院.其实院子里多是一些杂物和碎石子.像是外面扔进來的.细想一下唐老先生近來发生的事.自家家破人亡不说.别家也有跟着遭殃的.不难想象人家的家人该多么痛恨唐老先生.看來这些碎石子还是较为理智的了.
走进客厅的瞬间.我顿时皱了皱眉.空气里隐隐约约飘荡着一股子怪味儿.说不上來.像是血腥味儿.但又不像.尸气也沾不上边.总之让人莫名的压抑着.
老管家给我泡了杯茶端上來.我饮着茶.唐老先生则径直走进内室.不一会儿便走了出來.双手还抱着一个破旧的木盒子.就在木盒子出现的刹那.我立时站起身.因为刚才隐约才能闻到的怪味儿.此刻一下子浓烈起來.究其缘由.我死死盯上了唐老先生手中的木盒子.
唐老先生刚欲打开.我赶忙出声制止.并谨慎道：“让我來.”
闻听此言.唐老先生顿时后退两步.声音颤颤地问道：“这个……这个东西真有那么邪性吗.”
我沒有理会唐老先生的问话.因为我也不清楚这里面到底有着什么來头的东西.但我知道一点.那就是这里面的东西绝非一般.若是稍有不慎.很可能周边的人也就这么撂下了.
为什么唐老先生接触这么久都沒事.反而是别人接连出事.我不得而知.或许只有打开这个木盒子.才能弄明白一切吧.
取出桃木剑.我想了想.还是伸手咬破了手指.挥手点向剑身.有至阳之血加持.桃木剑的威灵瞬间暴增数倍.但我还是不放心.先是让唐老先生再退远一点.才开始闭上双眼.思神冥想.就在我体内的意念调整至最强最盛的状态下.猛地睁开眼睛.脚步一踏.围绕着木盒子旋转一周.踏罡步斗.口中急急念出罡步咒：“天灵地灵.三五交并.神罡一起.万鬼潜形.伏吾斗下.碎如微尘.谨召履斗将军李丘.飞斗将军蒋元明.掷斗将军郭元通.建罡将军熊尚修.起罡将军赵守炎.发罡将军田斩妖.速至速至.吾今禹步.交乾履斗.愿降真炁.入吾身中.威光照破.邪魔灭形.急急如律令.”
咒语念罢.我手中桃木剑急急刺出.一剑刺中木盒的封盖.“咔”的一声将其掀起.
“呼~~~”
突然.一股血红之气自其中冒出.但却在我桃木剑之下三寸处.寸寸溃散.直至消失无踪……
我暗暗庆幸.还好我事先有些准备.否则这股子邪气势必冲撞上來.我这点道行压根就沒有护体真气.就是有也是微不可闻.更别说去阻挡邪气的冲撞.倒是我刚才踏出罡步.以罡气來化掉其中的邪气.堪堪躲过此一劫.
里面的确是一个黑花瓷罐.至于什么古董年份之类.我基本不懂.但我一眼就看到了罐口上面所压制的一块白色玉圭.此玉圭灵气逼人.不愧是道门至宝啊.
其实我心里想说.这.这不正是我苦苦寻找的镇山八宝之一玉圭吗
通体晶莹剔透.上部之纹理远看似翩飞的蝙蝠.近观似飞龙在天.中部之纹苍茫若云雾之缭绕.底部之纹则层峦叠嶂岚气袅袅精美绝伦……正是此物啊.
而玉圭的下面.瓷罐的周围是一排排怪异的符文.我冷笑一声.或许也只有倒腾古玩的行家才会把那些符文当成是一些花叶纹.但我却认不出这些符文是什么意思.因为茅山术中提到的一些古老符文.却并未涉及到这些怪异的纹线.看似花叶纹的纹线.其实是环环相扣.远看.正如一层层倒泄的水浪波纹.而波纹中.却又有一只龙影.张口下扑
看到这里.我脑壳浑然一热.这……这难道是一个“泄气局”
此局并非风水术士所用的术法.风水中的泄气局.乃是一种破局.就是对方的龙穴太盛.苦压着对方的气脉.那破局一旦摆出.不管龙穴多么霸道.也会被此等破局破败个一干二净.在道术中的泄气局.一般是在墓葬中所用.泄阴、泄煞.也有一种是疏邪.
何谓疏邪.乃自身的道行不足以诛灭妖邪之时.便只得用慢慢消磨妖邪的法子取得最后的胜算.而这个泄气局.恰恰就是用來泄掉其中所封印之物的邪煞之气.那么玉圭……若是我所料不差.应该就是镇压所用.如此.一泄一镇.纵然里面的妖邪有三头六臂.也架不住这般消磨.最终必然烟消云散.不得不说.布置这个道道的人.简直就是一个奇才.
可是奇才也有吃瘪的时候.这不.如此缜密的布置.最终还是沒能达到效果.里面也不知被封印着什么东西.近來连番害人性命.可见此局已经失效.不过让我好奇的不止这一点.该是多么有來头的主儿.让人不惜仿元黑花瓷罐來封印.唐老先生说这个瓷罐乃是老仿.所谓老仿.就是民国以前的仿旧.而且还是高仿货.其价值非同一般.试想.弄这么一个玩意儿仅仅就是为了封印某一个东西.这.这该是被钱烧成什么样才会不惜花重金这么捣鼓啊.
在符文的另一侧.我发现上面是一幅奇怪的画面.画中是一位老者.骑着红鬃白马.悠哉悠哉地在山脚下行走.猛然间.我想起了一个传说.《唐会要》记载：唐高祖武德三年五月.有晋州人吉善行在羊角山.见一老者骑一匹红鬃白马.仪容很是健伟.对他说：‘请你告诉我唐天子.我是他的李氏祖先.今年平定贼寇以后.李氏可以享国千年.’高祖听说后.很惊异.于是认老子为祖.于羊角山见庙奉祀.高宗乾封三年追尊老子为‘太上玄元皇帝’等尊号.在全国各地立庙祭祀.想到这个传说.我眼睛一亮.莫不是这符文.出自老君门
老君门乃是白莲教一支教.说起老君门.不得不说一下白莲教.白莲教是历史上最复杂最神秘的宗教.源于南宋佛教的一个支系.其后于元代开始兴盛.亦融合弥勒教、明教、道教三种信仰.其下更有分支无数.如清茶门教、牛八（朱）教、十字教、焚香教、混元教、红阳教、白阳教、老君门教、大乘教、清香教、圆顿教、八针教、大阳教等五花八门.而老君门就是其中之一.
相传老子见周室已衰.决意乘青牛而出函谷关.路过关口时.被关令尹喜留住.在那里写下了《老子》一书.亦称《道德经》.共五千余字.这部书后來被东汉张角、张修等创立的道教奉为经典.而老子本人也成了道教的当然始祖.至今在中国的民间宗教中.即白莲教各支派.仍有所谓‘太上门’、‘老君门’等道门.都自称道统源于老子.
但后世的白莲教支教多数被教众演变成了骗人的邪教.真正的教义传承大多只是附于形式.内部已然走样.
感应着瓷罐中徐徐冒出的血腥味儿.我心头一紧.莫不是……
血祭.是多数白莲教支教的祭祀礼之一.有一种.是将冤死且怨气难平的尸体连同亡魂一起禁锢在法坛之中祭炼.经过一定的日限后.可将尸体与亡魂炼化在一起.在茅山术中.称之为“血豿”.其形体.据书中记载.狗嘴猴身.长尾.虽然凶性仍然无法消除.但已经很好对付了.因为这种怪物也极为适合其教派中的某一种禁锢封印.我看了看这些怪异的符文.不管这些符文是否封印所用.但若真是血豿.那还真是有点棘手了……
血豿.经过年岁的增长.其凶性也会自然溃散.直至烟消云散.化为乌有.但凡有例外的.必然食人血而复活.致人枯竭而死.至于唐老先生所提到的七窍流血.这个我就无从考证了.
依照唐老先生所说.玉圭是盗墓者取走后.又为唐老先生所得.既然玉圭已经移位.那么里面即使有着什么.想必也无法再次禁锢.想到此处.我皱了皱眉.剑尖一指.猛地将玉圭挑了起來.
