第7章 戈名戈野(1/2)
圣人云:器止乎于道,道止乎于心。
修炼之途,无论生灵还是死灵,在某个境界的段层遇到瓶颈,都会寻求新的方式增强自己的实力。
恒古岁月以来,增强自身实力无非以下几点:兵器,法诀,丹药,符篆以及兽宠。或有别的方法,但终究不是大流。
兵器,又分兵刃、护器以及特殊的法器≥观古今,兵刃种类不计其数,但比较大流而且强势的依然就那么几种,刀渐王霸气;枪戟矛戈冷冽勇武;棍锤斧钺沉稳厚重;弓匕刺鞭轻盈隐秘;还有各种奇门诡刃便不再一一列举。
兵刃是每个修者最大的助力,甚至有去之兵刃,去之实力七八一说〗个同等实力的修者对决,一方执神兵利器,一方执钝兵凡铁,显然执神兵者胜利面更大一些。兵者利其修,修者赖其器◎此,对于神兵利器,修者无不趋之若笃,每当有神兵利器现世,或明或暗必有一场腥风血雨。
如果说一柄神兵是修者的命根子,那么炼器师便是所有修者的爷爷。
神兵叩世,铸者百工∞者不宜,需经天择物供,可谓一百个凡人里也不一定有一个修者,而炼器师则是十万的修士中才能有一两个,而且一个好的炼器师需要大量的财力物力支持,所以炼器师在修者中及其稀贵,无论生者还是死灵,炼器师只有大型势力才能养的起。
白柯看着手中的这根三米长的黑色断骨不由的满心惆怅,这根断骨虽然充斥者岁月的气息,看起来有些斑驳腐朽,但它其实无比的坚韧,任白柯黄金级中阶将近五万斤的怪力也折不断这节断骨,甚至无法使之弯曲,可见其坚韧,绝对是上佳的炼器材料。
然而这对于白柯来说确实无比的郁闷,因为他身边并没有炼器师,就算有,他也付不起炼器的钱,在冥界也是要钱的,不过不是生界凡人以为能用的纸钱,而是冥灵石·灵石需要在冥灵之地开采,白柯手下也没有专门开采冥灵矿的骷髅,纵然他坐拥一个不错的中等的冥灵之地,可他手中一个冥灵石也没有。
但这根断骨放着也看着碍事啊,更何况骸骨树向他传来一股强烈的吞噬的**,强烈的甚至让他感到有些烦躁。
权衡再三,白柯还是打算将这节断骨给骸骨树吃,这节骨头存做炼器器材带来的收益还是太过叶,谁知道能不能等到那一天,还是现在喂给骸骨树,化作眼前的利益才是真正的,实在的。
不再纠结,白柯不情愿的将手中的断骨丢进骸骨树的大嘴中,骸骨树传过来一股欣喜的波动,白柯一阵无奈,现在他和另一半灵魂的性格越来越独立了,也不知是好事还是坏事。
骸骨树仿佛要品尝美味般将细细的断骨咬着一顿乱嚼,看起来就像在嚼牙签。但它嚼了半天,断骨也不见任何反应,甚至上面一个牙印都没留下,白柯看的欣喜,正想说咬不动那就吐出来吧,谁知骸骨树牙关一错,大嘴一张,便将那断骨给生吞了下去。白柯无奈,只得任它去了。
也亏得骸骨树的嘴里连着自成的空间,不然这样径直吞进去估计要出问题了。
毫不犹豫的吞掉断骨,骸骨树懒洋洋的挥了挥树枝示意白柯可以离开了。抖了抖树枝,骸骨树上再次结满了骸骨牢笼,之前的骸骨牢笼在骸骨树进化的时候已经被毁掉了,现在只得新结一些出来,还好笼生建设者所需的骸骨能量不多,不然骸骨树还真不愿笼生这些。
笼生出建设者需要一些时间,白柯随即不再理会骸骨树,径自在山谷中转了起来。
整个山谷内部格外平坦,土地呈现微紫色,这在普遍黑红色土地的苍冥之地格外的另类,倒是跟传说中刹那呵边的梦川之地的颜色一般。
整个冥界分为三个巨大的板块:苍冥之地,骸骨一族的生息之地,整个大地呈黑红色,以苍冥山脉为界,苍冥山脉的东边便是尸山,在骨族的传说中整个尸山呈粉红色,如同无尽的腐肉铺就而成,但究竟是不是这样,毕竟自上古以来,便再没有骨族登上苍冥山,也无从知晓山那边的风景,也就无从说起。
尸山以东是地枉之地,亦是整个行尸腐者的生存之地,地枉之地布满瘟疫腐蚀之气,整个大地呈现一片惨淡的绿色,景象着实不怎么好。
而在苍冥和地枉之北,有一片金色的海,在冥界出现金色的地域是件神奇的事情,因为在生界的生灵理解中冥界中被所有惨淡和黑暗的画风泼墨,完全不可能出现温和的色彩或者实物。
然而冥界不管生界的生灵怎么臆想,它依然有着蓝色的天空,有一轮高悬不动只论阴晴的明月,有一片肆意的金色的海⌒些东西的存在是不讲道理的,也是不需要理由的。而那片漂亮的金色的海,名为刹那海。
刹那恨风无波,不起波涛,不见飞鸟,整个海安静的就像一面巨大到无法想象的镜子⌒人说刹那夯汪在一个刹那的时间中,所以它永远的静止不动』而这个说法太难让人接受,人们也就只当做一个故事来听。
在刹那以北,有一片淡紫色的如同铺满了紫色花海的地方,名为梦川。
梦川是整个魂族生存的地方,那里有整个冥界所有温
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