第59章 阿赖耶识(1/3)

巴措朗日上师的话如一声霹雳在苏然心中炸响,能够穿越是他埋藏在内心最深处的秘密,不管多亲近之人,都不曾倾诉过,而现在却一眼便被看穿。他面不改色,强作镇定,问道:“上师此言何意?”

“阿陀那识甚深细,习气种子如瀑流;我于凡愚不开演,恐彼分别执为我。”巴措朗日上师背了一句佛谒,苏然虽历经三世,却从未有过相关涉猎,听的一头雾水,作了一礼道:“晚辈愚笨,请上师明示。”

“一切众生阿赖耶识,本来而有,圆满清净,出过于世,同于涅槃。譬如明月现众国土,世间之人见有亏盈,而月体性未尝增减。藏识亦尔,普现一切众生界中,性常圆洁,不增不减。”

这句苏然倒是听明白了,大意是阿赖耶识也就是藏识,乃众生先天所有,愚昧之时或被蒙蔽,但其本性不变,一旦觉悟,立现本真。只是这和自己有什么关系?

巴措朗日上师接着道:“苏施主,你自幼聪颖,过目不忘,于世间之物皆有似曾相识之感,老衲说的可有错误?”

“不错。”苏然答道,心里却补充了一句:但远不止于此,世间之物我不是似曾相识,而是真正经历过。

“施主便是先天觉悟阿赖耶识之人,身具宿慧,万劫不磨,心若琉璃,湛若虚空,无垢净、无生死、无涅槃,老衲之前心有所感,有佛自东方而来,故派赤丹恭候苏施主,亲眼得见,才知世上竟果有此境界。”

难道自己真如上师所言,并非重生,而是觉悟?自己身上的种种异象都是阿赖耶识的缘故?不,这无法解释自己身体的变化,资质的增强是切实体现出来的,世上或许真有阿赖耶识觉醒这回事,但并不是自己,不过重生穿越乃自身最大秘密,还是不要过多谈论此事了。

苏然转换话锋,直接道:“晚辈不通佛法,上师此言却是对牛弹琴,晚辈此来是为了求取一门瑜伽术,不知上师可开方便之门,传我此术。”

巴措朗日上师微笑道:“我大轮寺确有瑜伽密乘,瑜伽密乘乃报身佛金刚萨埵成佛之法,修成之后,再修法身佛普贤菩萨之大瑜珈密乘、无比瑜珈密乘,一直修至无上瑜珈密乘。只是法不可轻传,苏施主非我密宗弟子,如何能得传我大轮寺秘术?”

“佛祖普度众生,何不渡我?”

“佛不能灭定业者,不能度无缘者,不能尽生界者。苏施主不得此术,是缘分未到。”???.iuai.om

“上师,缘分何在?”苏然明白这是要提条件了。

巴措朗
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