第321章 三宵雷法（2/3）
天雷、地雷、水雷、神雷、社雷。
天雷主正天序运四时，发生万物，保制劫运，馘天魔，荡瘟疫，擒天妖一切难治之祟，济生救产，疗大疾苦；
地雷主生成万物，滋养五谷，扫灭虫蝗，斩落山精石怪，清扫山岚瘴虐，拔度死魂，节制地抵，祈求睛雨；
水雷亦称「龙雷」，主役雷致雨、拯济旱灾，断除蛟龙、毒蛇、恶蜃、精怪，兴风起云，水府事理；
神雷主杀伐，不正祀典神祗，兴妖作过及山魁五通，佛寺、塔殿、屋室、观宇山川精灵，人物；
社雷亦称「妖雷」，主杀古器精灵，伏原故气，伐坛破庙。
天雷地雷练不了，那是境界高到极高程度，站在一星一界角度的大道。
所谓三宵，就是水雷，神雷，社雷之法，这也是修行界中所有雷修门派的选择，这里面又各有偏重，各有引申。
雷法强调实修，亦表现在书符上。但全真教不书符，而是用飞剑替代。
剑引雷，就是全真教对雷法的改造变种，在飞剑的凌厉上又加上了雷霆的威猛；理论上，这是一种非常精妙的功术配合，但因为雷法太难练，所以能成功
者寥寥无几。
矛盾在于，剑修怎么渡过这个漫长的学习期？
闭门不出几十年专修雷法？雷法能不能练出来不知道，但人肯定会闭废了。
修行不是坐井观天，更不是闭门造车，修行过程中的种种经历都是修士上进过程中不可或缺的一环，包括履职，周游，交交，战斗，生死.....
这些东西不是功术，胜似功术，一个完整的履历才能塑造一个完整的修行观，否则谈何感悟大道？
正是在这个漫长的过程中雷法初期太不堪用，太过艰涩，所以绝大部分修行人都避而远之，不是不想，而是不能，你得先活下来，然后才有其它。
像是候笃，哪怕他的五行属性很适合雷法，但两年下来在雷法上也不得寸进，就直接体现了雷法的艰难。
两年后，他自觉诸般准备妥当，时机已到，这才来到雷三角，准备正式修行雷法。
雷法的修炼，又特别注重丹田的修炼，并主张「道体法用「，即修成丹田与道合真为根基，发之于外，则形成种种神通变化，玄妙法技。
丹田有成，先天一气充盈，此先天一气又称先天祖气，混元一气。道门讲「一气化三清「这一气便是混元一气，这混元一气便是道。
天地得此一气，千变
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