第112章 眼耳鼻舌身意（2/4）
子爷爷口述大段的文章，陈落听两遍就能完整的背诵，所以对于一本寸余厚的注释经书，虽然晦涩，但是完全难不倒陈落。
难的是理解，不是背诵，读经更是如此。深奥晦涩的经书与经义，多数人读下来，是无法理解其中的奥义的，更别说有所感悟。这需要日积月累的反复的诵读，读上千遍万遍，甚至百万遍，直到有一天，豁然开朗，实现顿悟。
寺庙的大和尚们，为什么修为高深，因为他们倾其一生的时间精力去诵读经书，这个是一般人无法比拟的优势。凡人为生活所迫，还有各种尘世间的纷扰，很难做到像庙里的大和尚一样，六根清净，全身心的投入。
一部经典，由薄到厚，再由厚到薄，再由薄到厚，再由厚到薄，如此反复多次，甚至经书都被翻烂几次，也不一定能掌握其中一二。古人说韦编三绝，终成正果，是有道理的。
在陈落诵读经书期间，老陈头也没闲着，开始按照老瞎子的要求，炮制各种练习道具。所谓色蕴，一方面需要正视自己的内心，正确的认识自己能力，因为每个人心中都有一个宇宙，都蕴含着一种洪荒之力。所以更重要的是找到自己能力的宣泄口，引导挖掘自己的潜力，发挥出自己的全部能力。
一个人眼耳鼻舌身的潜力有多大，上限有多高？一方面取决于人的天赋，另外一方面也离不开后天的刻苦修炼。上古时期，有个大神叫纪昌的人，为了练习射箭，求教于神箭手飞卫，飞卫让他练习视力。他每天盯着织布的梭子、小虫子看，持续了四年，再看小虫子，已经变的车轮般大小，一箭射出，虫子穿心而过。
眼耳鼻舌身，第一关就是视力的训练。陈落每天读完经书，就会盯着老陈头制作的一个勺子大小的道具看，然后勺子看成锅盖大小以后，又将勺子换成了绣花针，让陈落数米之外，盯着针鼻看，直到看的针鼻也脸盆大小。然后将静物换成了移动的物品，老陈头一把黄豆仙女散花抛出，然后快速随机抓取一把，让陈落猜测抓到了几颗。训练过程是枯燥的，但是训练成效还是很显著的。
如此训练坚持了一段时间，陈落已经从频繁失误，到丝毫不差，练就了一副火眼金睛，到最后，百米外的蛛丝马迹，都逃不过陈落的眼睛。
小瑜儿这丫头，也是生的聪明伶俐，见陈落哥哥练的欢，也跟着一起练习，没想到居然也练了个七七八八，虽然没有达到陈落的水准，但是比一般的孩童相比，则是遥遥领先。
接下来的科目，是训练耳朵，老陈头用黑布蒙住陈落的眼睛，然
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