0160 佛言（2/4）

“逍椅”引用佛理，阐出新意来，一时为时人所重，推为大贤。

玄学引用佛学焕出新的生机，有了这样的一个背景前提，时下士族人家对于佛学加以推崇追捧，便不难理解。

听了片刻竺法深的讲义，沈哲子便乏甚意趣。后世那种已经完全本土化，打磨圆润成熟的佛教理论，他都感觉味同嚼蜡，并不认同×于竺法深所讲的玄、佛掺杂的夹生佛法，本身便流于玄虚幻灭，破除一切实体的荒诞狭隘，他自然更加听不下去。

庾条本身并不信佛，反而是天师道的积箓道官，初时不甚在意，可是细听了片刻后，竟然渐渐入迷，似乎极有感触。

沈哲子见状便起身，才现那个侍女云脂不知何时已经离开←也并不在意，举步离开这座小楼，于园中信步而行，以打有些无聊的时间。

此时小楼内外坐满了聆听竺法深讲经的听众，一个个全神贯注似有所感，场面一时间都有些沉凝。

沈哲子这一起身离开，旁人还未感觉到，楼上那坐览全场的竺法深倒是微微错愕，他讲经时听者云集，少见这种听到一半便扬长而去的人，尤其他眼下所讲这一节乃是自己深觉极得佛法精妙之处。

这一楞，讲经声便不免顿了一顿ˉ下那些听众正听到妙处，不少人便很敏锐的捕捉到这一点异常，继而转头四顾，便看到沈哲子正离去未远的背影，便忍不住摇头叹息一声，暗道朽木难雕。

庾条也现了沈哲子离开，连忙起身迎上去，有些诧异的问道：“早先不闻佛法之妙，只道是番人妄诞之语。今日听深公讲经，始觉佛法之真意妙趣＄此精深之理，哲子郎君怎么不闻而去？”

听庾条这么说，沈哲子还没看出来这家伙居然有佛性』是宗教这个东西他向来都不感冒，无论学说再怎么精妙，不过是对人思想的引导催眠，让人借以慰藉、找到安慰自己的理由。但若说到宗教会对人有什么脱胎换骨的教化之功，那也有点言过其实。

北地羯胡信佛的不少，该做的恶一桩都不落〉到底，宗教对人的意义主要还是内心的感受，至于人心里滋生恶念要作恶，却是宗教约束不到的。

南朝宋文帝有言：若是率土之滨，皆纯此化，则吾坐致太平，夫复何事！

然而这个世道，佞佛者有之，作恶者更是不知凡几。将人的教化寄托于这种虚妄之说，本身就是一种愚不可及的想法∷若天性良善，不信神佛亦能睦于乡里，不害于人×于本身便有诸多虚妄歹念，终生礼佛亦是恶行累累，或还能在佛法中找到为恶之后
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 请记住【汉祚高门】最新更新章节〖0160 佛言〗地址https://wap.bqg22.org/25/25819/162_2.html