1193 厚礼酬贤(3/4)

子之前,一些馆院学官们眼见大将军仪驾渐近,也都热情相迎。馨士馆祭酒颜含早已经是年过古稀的老人家,自然不会再亲自出面的迎来送往,但今次出迎的几个掌馆学官也都不是寻乘。

比如行在最前方的一个掌馆名为孟嘉,本籍江夏,早年入聘馨士馆,也多有清誉在身,非是俗流♀个孟嘉乃是陶侃的女婿,后来又亲上加亲将女儿嫁给陶氏子弟,生了一个陶渊明□至就连原本历史上桓温都感慨人当奋求势位,才能驾驭孟嘉这样的贤士。

当然这些都是后事,眼下的孟嘉也仅仅只是在馨士馆一众掌馆学士中稍得令誉×于另外其他几名掌馆学士,也都各有奇异可表,以文辞为胜的太原人孙盛,荥阳名门窒的郑方等等。

沈哲子下车之后,与众人稍作礼应,便一起前往位于香山的馨士馆中。

目下的馨士馆,授业虽以经义为主,但也并不只是独裁经术,兼容博采世道诸多学术≮这方面沈哲子也并没有强定学术高低,而是提供场地让他们各自登台开讲所学,任由学子们各自拣取拥从学问,得到掌馆学士并学子们双重认可之后,便有了资格独掌一馆授课。

这种开放的治学慕,除了能够开放广纳各种学说之外,也能避免许多无甚意义的学理纠纷⌒台也可因此避免赤膊上阵搞什么意识形态斗争,只需要稍加侧重的扶植影响,便能将某种学说扶为显学。

而且也正是因为这种开放的竞争慕,馨士馆才能在极短的时间内获得极高的学术地位∧怕有什么世家传承悠久的家学不屑馨士馆的学术成就,但若连登台开讲、供世道臧否都不敢,一味的闭门作孤芳自赏,久而久之也就被边缘化了。

当然,也不是所有人都能受此名利蛊惑牵绊。比如世居庐山的大隐贤士翟汤,沈哲子数次让行台具礼聘请其人入洛开讲都被回绝,那是真的不为时俗名利牵绊的高人,对此沈哲子也只有佩服,并不强迫。而且这样的人也实在少数,不足影响馨士馆整体的学术地位。

劝学礼举行已经不是一次了,虽然没有定期,但也有了一些固定的流程∽先便是犒飨那些博学学士,各具束修厚礼,物货累加便达几十万钱之多′然古贤以安于清贫为美,但生于此世也少有人能够专以清贫为毕生目标。

这一番犒赏,并不独限于馆院之内的授业学士,大凡在伊阙开馆授业的博学之士,俱都在犒赏之列,当然赏格各有参差。单单这一项,发放物货犒赏便达于亿万之巨±道不乏言之劝学,但真如行台这么大力度的则实在不多。

当然如
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